講道和教導

    如果按牧者的工作這角度來看，「講道」應該是最主要的工作。藉著講道，不只可以傳講聖經的信息，也可以把聖經的教導教訓多人。

    路加一早就記錄耶穌在會堂講道(路4:18-21)。耶穌最主要的工作還是「講道」：「耶穌對他們說，我們可以往別處去到鄰近的鄉村,我也好在那裡傳道,因為我是為這是出來的。」(可1:38)

「傳講」(kerusso)也就是「講道」。 耶穌和門徒的宣講也用同一個字眼來形容(路4:18,44;8:1,39;9:2;12:3;24:47)。耶穌所傳福音的內容有四大重點(可1:14-15)︰

一．時候滿了(加4:4;弗1:10)：指明說將有關於上帝的作為在一段固定的時間完成了。

二．上帝的國近了：說明耶穌已把這上帝的國度帶來了，它或衪已在他們中間(太12:28;路17:21)。

三．悔改，是指內心的改變。

四．信福音。也就是相信上帝國降臨的好消息。

耶穌先在自己的家鄉傳福音。在會堂聚會時，耶穌被邀請講解聖經，衪引用賽61:1-2說明舊約所預言的那位「彌賽亞」已應驗在自己身上(路4:16-30)。大家「希奇」衪的教訓，是因為衪的話帶有權柄，不像文士(路4:31-44)。

牧師/牧者，或傳道的人，都必須看重講台的工作：

一. 講台是傳達上帝話語的地方，(站講台)的 人是傳遞上帝信息的人。無論是誰，甚麼時候站在眾人之前，為上帝傳講信息或是作見證，都當有一個戰兢的心；想到自己站在講台上，乃是作上帝的器皿，應忠心 傳揚上帝的信息，不但講述的內容足以影響聽眾，一舉一動也與上帝的榮耀攸關。講道絕不是一種表演個人才學的機會，乃是個人靈命的流露，生活的縮影。所以凡 是忠心傳講信息或作見證的人，必須先把自己分別為聖，又把講道這件事分別為聖。

二. 尊重講台不僅是因為講檯面向眾人，更是因為站在講台的人是代表上帝，他在講台上也的態度舉止，都能使人感覺上帝在他身上的慈愛與恩典。

三. 有機會站在講台上，是神賜予的，不是講道者自己獲得的，是上帝要藉著祂的器皿 (講員)向眾人說話；所以不要浪費或誤用上帝的機會，說些無益的話，更不可偷竊上帝的機會，在宣揚上帝時，也宣揚自己。作見證時更當留意自己，不要口裡說感謝上帝，榮耀主，暗地裡卻是把自己屬靈可誇的歷史擺在人前。

四. 不要隨便把弟兄姐妹的私事搬上講台，這未必能造就人，且易引起反感，又會失去弟兄姐妹對你的信任。在講台上，除非引證歷史，當盡力避免提及人的名字 ; 這也是講道者當注意的。

五. 不要把講台當作戰場，作為攻擊弟兄姐妹或同工的好機會。講台不是解決爭執的地方，不是講道者發潑心中怒氣的所在，乃是上帝留下恩言的處所。若與肢體或同工鬧了意見，更不可藉講台作還口的機會。講台乃是為真理爭戰，為上帝所託付的真道竭力爭辯的地方。

六. 要 按正意分解真理的道，決不可利用真理的道，掩飾自己的行為。講道者的生活行為，難免有不合理之處，或是因肉體的喜好，雖明知真理之正意，卻不願順服真理。 這時決不可憑自己屬靈的知識，不按正意，編一套理由，或講一篇掩護自己錯失的道。那只是為肉體開路，以圖挽救自己向人已露出的弱點。

七. 不當以少數人為說話對象，應儘可能針對所有的人，以能使一切人受益為前提。不要因害怕某些人而不敢傳講真理，也不要為憎恨某些人而專對他們講；要忠心按聖靈的感動和真理的權威說真正的話。

八. 不要故意把膚淺的道理講得高深難明，使人以為自己所講的比別人更深奧，乃應把難明的真理用淺顯易明的話解說，叫聽的人不但易明，也易於運用在生活上。

九. 時時尊重講台。這就是尊重神給我們的託付。使徒保羅勸勉我們說：「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心：因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」(提前4:16)