崇拜程序中的形式

    首先要說的是，形式並非是我們所想像的那樣負面。崇拜既然內容不只一項，必然會牽涉到若干組織與結構。而形式並非單純外表事物，更是屬靈的真實的符 號及表徵。

    上帝是個靈，可他卻道成肉身，有形有 體地來到世人中間，讓人可以與他交往。會眾以有形可見的方式來敬拜，這些形式及符號不管是單純或是繁複，都是 我們敬拜中不可少的因素。沒有任何形式和符號的崇拜是難以想像的。但我們亦須知道，表徵本身不是目的，而是媒介和途徑，引領我們去敬拜。

    十字架所代表的，是耶穌所成就的救贖，跪下所代表的是我們在上帝面前的降服，舉手所代表的是我們的宣告，昂首所代表的是我們的仰望，白色的衣飾（牧師袍、詩班袍、洗禮袍……）代表的是義、聖潔，紅色代表的是基督的寶血、救贖，等等。

    任何一個表徵或符號，都包括外在與內 在兩部分特質，外在的是我們可見的，而內在的特質是 不同的群體對此可見特質的解釋和定義。同樣是舉手，有些人會以為那是宣告，也有些人會以為那是信心的表示，或是立志，或是對上帝的降服，或是加強敬拜的力 度 和氣氛，如此等等，並沒有標準和一致的含意。甚至同樣是舉手，不同的手勢意味亦不同。比如手心向上意味邀請，手心向外、向前是宣告，手心向下則是祝福。通 常是牧師向會眾祝福，手心向前、向下，與此相對應的是會眾接受祝福，手心伸出並向上。

    然而在一個群體中，相同的符號所表示的意義總是在一個大家都認可和接受的範圍內，不會相去太遠。