顯現期的歷史和意義

「全能的上帝，你的聖子我 們的救主耶穌基督是世界的光：求你使你的子民，就是受你的聖言和聖事所啟發的人上，能夠發出基督榮耀的光芒，以致直到地極的人都能認識、敬拜和順服他，藉 賴我們的主耶穌基督而求，聖子和聖父、聖靈，唯一上帝二同永生，一同永生，永世無盡。阿們。」(轉錄自公檮書內之顯現後第二主日祝文）

一、歷史     顯 現期是由每年的一月六日顯現日開始。顯現日源出於東正教會。他們在該日慶祝救主耶穌的誕降。同時強調主耶穌受洗的意義。他們更在顯現日前夕舉行聖洗禮。顯 現節的歷史較聖誕節的歷史更久，早在主後約二百年便有提及。但像聖誕節一樣，顯現節的產生相信是與當時的非基督徒冬至時慶祝光的誕生的習俗有騿C到主後約三百左右，顯現期則加插紀念東方博士朝聖事蹟。到了第四世紀，東正教會十分重視顯現節，其重要性相等於復活節和聖靈降臨節。     西方的拉丁教會到了第四世紀才開始慶祝此節日。最初是由居住於今日法國南部的基督徒向東正教會採納這傅統。西方教會慶祝此節日有三個重點： （一）、東方博士的來訪； （二）、主耶穌的受洗； （三）、迦拿的婚筵。     顯現期的時間長短不定、完全視乎復活節的日期，有時可長達九個主日，但假若復活日早臨，這節期則可縮短到四個主日。     顯現日的教會禮儀顏色是白色。但整個節期則採用綠色，而綠色是象徵教會的生命充滿活力和永恆不息。 二、意義     顯現期（Epiphany） 是希臘文，思指「出現」或「彰顯」。但只是用來形容與神明有關的事情，東正教會認為顯現日十分重要，因為根據他們的傳統，救主基督的誕生和受洗兩件事蹟是 足以證明祂是上帝的兒子。但西方教會因為已選擇了十二月廿五日作為慶祝救主的誕降日子，所以他們視顯現節為向非基督徒啟示基督是上帝和彌賽亞的節期。     東方博士本身是非猶太人，所以他們是代表所有外邦人。假若聖誕節是上帝藉著基督向選召的人彰顯祂自己的話，那麼顯現節便是上帝向所有人顯現祂自己。東方博士帶來的禮物都有重要的意義：黃金表明基督是王，乳香表明主是祭司，而沒藥表示主的死亡。     聖誕期在顯現節前夕便結束。隨之而來的顯現期則強調基督的耶穌的生命，如祂是上帝的和他來拯救人類。而我們從看見祂和祂的工作便看見了上帝，因此在整個顯現節期當中，我們會聽見有關主受洗的情形，以水變酒的神蹟和行其他治病的異能。