在教會的歷史中，羅馬天主教教皇保祿23世一項重大的改革，是認清教會的本質應以僕人自居的意識形態出現，並於梵帝崗大會中決議︰「教會應接續基督的使 命，不是受人的服事，乃是服事人。因此教會需服事全世界。」
潘霍華在監獄中寫道︰「祇有當教會為他人存在時，才能真正稱為教會；如同耶穌為門徒們洗腳所設立的榜樣。」
我們可以從下列論點學習僕人的榜樣︰
1. 明白上帝成為僕人的觀念
保羅寫給腓立比教會的書信，扭轉了一般人以為上帝是高高在上、遠離世人、高不可攀的觀念。相反的，上帝以僕人的形象降卑為人︰「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。；」（腓2：6-7）
這讓我們反躬自省，應如何回應上帝以僕人的形象成為人的觀念。
2. 明白上帝以僕人形像顯現
上帝不是一位不通情理者，祂常常以隱藏的身份顯現。在福音書所記載有關末後審判時，要分辨山羊綿羊的比喻中，我們知道，弱小者往往蘊藏上帝同在的徵兆。凡作在最小的人身上，就是作在主的身上。
3. 明白上帝的僕人是以十字架為記號
十字架提醒我們受苦是每一個僕人必須經歷的過程。耶穌告訴門徒，跟隨祂必須負上捨己、受逼迫、被誣告的代價。這不是一個表象，而是每一個門徒都親身經歷的事實。十字架與苦難是上帝的心意、也是僕人領袖的記號。
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