每一位願意事奉上帝的僕人領袖,都常會遇到各樣困難與危機。因此需要不住向上帝禱告;求上帝保守我們的心懷意念,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。僕人領袖所遇見的危機,可能包括以下幾種,需要特別注意︰
1. 僕人和領袖間的弔詭性
一位以僕人領袖自居的事奉者,不要以為可以輕而易舉的解決僕人和領袖之間的弔詭性。我們往往因強調某方面而忽略了另一方面。例如,因為個人能力和時間的有 限
而推辭一些要求的工作,還是祇要凡事向人盡一切的責任,而不管自己的限制。前者,有領袖的決定權,決定自己當行的方向。而後者則有僕人的形象,一切以羊群
為重。在教會中,我們常難以決定扮演哪一種角色。例如,一位「很有愛心」的老會友,一方面希望能滿足自己的寂寞;另一方面,為了要把他認為很好的東西如食
物、衣物等給傳道人,時常有事無事就要求傳道人到家中探訪。在這種情況下,傳道人需要推辭還是答應呢?我們會發現,如果推辭,老弟兄可能會認為傳道人驕
傲,沒有僕人的形象,不配作領袖。但是,如果答應,更多探訪的要求會緊接而來,使傳道人招架不及,因此無法進行其他聖工(如預備講道),或者,因為應付了
一切,最終精疲力盡,什麼都做不好。這種情況最常在傳道人沒有其他同工的中型教會中出現。
無論是僕人或領袖的形象,都需取得平衡、缺一不可。在以卑微的僕人身份關懷、牧養弟兄姐妹時,不要忘了將從上帝而來的異象,以領袖的身份傳遞出去。或許在以 上的情況下,傳道人必須向那老弟兄澄清傳道人仍然是人,有限制、需要人體諒。他還有其他的工作,自己的家庭需要兼顧。如果有另一位同工或會友能為傳道人向 老弟兄解釋這種情況就更加理想。當然,把傳道人的這些限制澄清不等於傳道人就是無用,或使他失去領導的地位。另外,傳道人也不可將之當作藉口般來推辭探訪 的責任。
2. 沒有足夠的權柄
一位僕人領袖如果僅被定位在僕人角色下事奉,而缺少了領袖權柄,則無法將從天上來的異象傳遞出去,並順利推展事工。最終,遭受最大損失的,將是教會本身。
權柄本身是中性的,要看如何來使用他。現今教會發展受到限制,常常並非是牧師專權的緣故,而是牧師沒有足夠的權柄而產生。這樣的例子常在一些教會裡發生:牧師既然領受了薪金,就有責任聽取教會的要求,成為僕人。
其實,真正的心態是︰牧者當把自己的事奉以僕人形象來服侍,以羊群得益處為重,把最好的獻上。而會友應當把他們的牧者當成領袖來對待,這才是最理想的配搭。
3. 無法滿足完美主義者的要求
僕
人領袖遇到的另一項危機是,教會會友對牧師的要求太過完美。牧師必須是有愛心、耐心、溫柔、非常屬靈、具有神學深度。此外,還要加上有組織能力、有行政管
理能力、富有才華及活力的「萬事通」;甚至還要求牧者是無誤的。這種完美主義的過渡理想化要求,最終必然扼殺了僕人領袖的事奉。
4. 過於遷就環境而失去立場
一
位只處處迎合人的需求和附和現實環境的僕人領袖,有可能成為沒有立場和異象的事奉者。此種情況將可能把上帝國度的福音,委屈求全於當地風俗文化、社會潮
流,而成為次等產品。如此的僕人領袖將失去原有的呼召和使命。但是,這不是說,僕人領袖是一個一成不變的老頑固。他必須堅守在聖經的真理上,同時,卻能在
方法上更新改變。祇要所運用的方法與真理的教訓不相違背,而且使上帝得榮耀,使人得益處,他就應該改變。僕人領袖必須擁有屬天的智慧來作決定。
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