對上帝所造之物應有的本分

    無 人格的生物以及無生機之物都是沒有倫理的，所以對於它們無所謂本分，自然界或動物界的本身不是道德的目的，也不能把對這些東西的本分，看為對我們自己的本 分一樣，但一個人虐待生物，或任意毀壞自然界，他便立時感覺一種不道德的反應。基督徒關心這些東西，主要的是因為它們是上帝所造之物。在自然界後面站著上 帝。自然界是他的工程，是他的啟示，都是它思想的結晶。所以我們對於這些東西的本分，包含在我們對上帝的本分以內。

    耶穌對於自然界表示顯著的敬意。他的比喻表示他對自然現象觀察得何等精明。他講論野地裡的百合花，天空的飛鳥，無不表示這個事實。這是人生信仰態度的一部分。把自然界的美肆意摧毀，把地藏的富源肆意消滅，這些都為基督徒的良心所不容。

    基督徒對於動物也有應盡的本分。不是因為要充作食物而任意宰殺鳥獸，以藥物刺激競賽的馬，或用殘暴的方法宰殺動物以充食料，或從事工作，都與基督徒愛惜生物的見解難調和。

    拿 動物來試行解剖，看來行近殘忍；但在評判這種行動之先，我們要對於人類疾病的痛苦，表示充分的同情。在我們批評此事之先，須知使動物受苦無非是要消除更大 的痛苦。今日世間對於疾病所能有的控制，都是由於試驗動物而來。不必有的痛苦自然要不使加於所用動物之身，而且在可能的時候，用麻藥。我們應當存尊重的 心，利用上帝所造之物，要體驗到這一切都是他手所作成的工。