教育

    關 乎教育方面，基督徒對於自己也有當盡的本分。教育的目的，應該使整個的人格發展，以致其中一切潛藏的能量可以達到最高的成就。按照上帝為每個人所定的人格 理想，使之實現出來，這是教育的目標。系統教育的目的乃是要援助個人，獲得而又消化各種最好的知識學問，使人格長進。教育應該對個人自己、對世界、 對上帝，促進自我的進展。它應該引人承認對一己有最高的本分當盡，對人當服務，對上帝當以合作的心成就他的旨意。

    單 是知識的灌注不算教育。然而知識可以作為調和人格發展的工具，藉著理性的運用，意志能產生新的動機，領導行為。一切具純深刻的見解，都當以有關事實和真理 的知識為根據，但促成人格發展的，理智不是唯一的工具，人要發展，得聽從愛所吩咐的行事，並有合理的運動娛樂，參加各種使人心靈受教化的舉動。崇拜便是這 種行動中最關緊要的。從一方面說崇拜的自身便是目的，一個人所能作的最崇高最尊貴的事便是崇拜，但是崇拜如果是正當的，那種崇拜的精神必會在自我的進展和 對人的服務上表現出來。最好的崇拜，保全而又增進人生實際行動的能力。就基督教而言，凡與人發生關係的事都與上帝發生關係，凡與上帝發生關係的事都與人發 生關係。其他如禱告、自省和自識，都有關乎心靈的教化。信仰經驗應該有清晰的理解。

    人格的發展應該按照人格的性質養成。過於偏重一方面是應該防備的，因為這樣便致阻礙人格其他功能的發展。在專注一方面發展之先，應該取得一個寬廣的文化背景。因為把眼光集中在每一棵樹的身上，以至對於整個樹林的美失去了景像，這是很可能的。

    教育不是宣傳，應該養成一種自由而不存成見的思想態度。教育應該教人如何思想，不單教人思想什麼。要達到這個目的，必要極力保存思想和言論的自由。思想言論自由的害處，較之思想言論嚴受束縛，不得自由發表的害處，要小得多。無論真理如何引領，我們都得隨從。

    教 育有傳遞的功用，輕視已往傳流下來的遺產，是很糊塗的。但教育如果要完成它的計畫，這些遺產都要拿來變成合乎目前需要的創造能力。傳遞基督教教理是要緊 的，但教理必得要經過變化而成人生。教育的目的不是單單增加知識，也是要發動靈感，啟迪思想。我們不單要知道宇宙萬有，更要理解萬有的性格，知道如何利用 它們為人類造福，許多歷史的事蹟可拿來作為研究的背景，是有價值的，但在教育上說起來，它們要能對目前情況的人生發生創造的能力，才算達到目的。