彼得的倫理教訓—基督徒的品德

(1)追求靈命長進的態度
　　 
第一，要「分外殷勤」，意思是把握機會，盡心竭力；第二，「有了還要加上」，「加上」指的是為了某目的，而付上額外的代價，不自我設限，沒有停止地追求長進。這是彼得勸勉基督徒追求靈命長進應秉持的態度(一5)。
  　
(2)靈命追求的內容
　　 
在彼後一5~7彼得列出八項內容，可簡單歸納成為1.與上帝的關係：信心、德行、知識；2.與己的關係：節制、忍耐、虔敬；和3.與人的關係：愛弟兄、愛眾人。

a.與上帝的關係
　　　 
信心、德行、知識是基督徒與上帝關係的三項美德。「信心」包括得救的信心與生活中對信的信靠，是主動接受上帝的愛和回應上帝的恩典的基礎，誠實無偽的信心會有付代價的愛心行為作證據，因此信心是一切倫理品德的基礎。　

彼得說，有了信心，又要加上「德行」。德行指由無偽的信心所生發的好行為，是一個人重生得救的證據。　　　

與上帝關係的第三要素是「知識」，這是指對聖經真理的正確認識，使我們在道德上能分別是非，也能分辨異端邪說，在靈命的長進上提供正確的途徑。  　　 

信心、德行、與知識這三者，使我們與上帝建立起正確、成熟、平衡的健康關係；是人與自己和別人有正確關係的基礎。
　　 
b.與己的關係
　　　 
節制、忍耐和虔敬是彼得列出的基督徒與己關係的三項美德。「節制」指對個人的個性、慾望、嗜好等有自我約束的表現，這是克服試探的能力。一個人若欠缺節制，則容易變成放縱私慾、混亂整個倫理價值。

忍耐一方面是指對環境的忍耐，一方面是指對人的忍耐。對環境的忍耐是指克服患難和壓力的環境，站立得穩；對人的忍耐則指對人常存溫柔、盼望、和體諒的心，不輕易發怒，也不輕易放棄。
　　　 
「敬虔」此字乃描寫一個人那種合乎上帝標準的態度和行為，包括對上帝的敬重，對人應有的尊重和義務，以及對自己應有的節制和責任。對上帝愈敬虔，對自己的行事為人則愈有分寸。

c.與人的關係
　　　 
第一是愛弟兄的心，指的是一種溫暖祥和彼此間的分享與分擔，好在基督徒中間建立彼此關心的情誼。彼得希望基督徒能將這種「愛心相顧」的美德由基督徒圈子擴大至愛眾人，使眾人都彼此相愛相照顧，這是靈命與道德生命的高峰。

(3)靈命成長的結果
　　 
如果基督徒能殷勤追求靈命長進，不只表示他對求生有堅定的盼望，彼得在彼後一8~11更指出：

a.他就不至於閒懶不結果子；