佛洛姆心理學與教牧輔導

 

 

一、佛洛姆心理學核心

1. 愛的本質
   在《愛的藝術》中，佛洛姆強調愛是一種能力與實踐，而非單純的情感。他區分不同形式的愛（親子之愛、性愛、兄弟之愛、自愛、對上帝的愛），並指出愛是一種需要操練的「藝術」。
2. 自由與逃避
   在《逃避自由》中，他觀察到現代人雖然獲得自由，卻常因焦慮、孤獨而逃入專制、從眾或破壞性。真正的自由應該是與愛結合，成為「積極自由」。
3. 健全的人格
   佛洛姆認為健康的人格以「生產性取向」為核心，這意味著個體能自由地愛與創造，而不是停留在依附、剝削、囤積或市場化的取向。

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二、教牧輔導的神學重點

1. 聖經中的牧養圖像：耶穌是好牧人，祂帶領、保護、醫治、安慰。
2. 靈性與心理整合：牧養輔導不僅關注心理症狀，也關心人的靈性狀態、與上帝的關係。
3. 共同體取向：牧養輔導強調群體支持與教會身體的關懷。

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三、佛洛姆與教牧輔導的交會點

1. 愛作為輔導核心
   佛洛姆將愛視為存在的根本方式；教牧輔導則將上帝的愛視為人得醫治的源泉。牧者在輔導時可用佛洛姆的分析幫助信徒察覺：他們的「愛」是依附、佔有，還是真正成熟的「給予」？再引導他們進入基督裡「捨己的愛」。
2. 自由與責任
   輔導中，常有人在自由中感到恐懼、失控。佛洛姆提醒我們，自由若不與愛結合，就會導致孤立與焦慮。牧養者可藉此指出：真正的自由在於「作上帝兒女的自由」（加拉太書 5:1），這自由呼召我們用愛彼此服事。
3. 人格取向與靈性成長
   佛洛姆的「生產性取向」可與聖經中「聖靈果子」結合：愛、喜樂、和平、仁愛…（加拉太書 5:22–23）。牧養輔導可協助信徒檢視他們的「性格取向」，從自我中心的依附與控制，轉向在基督裡的創造性與愛的生活。

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四、牧養實踐上的啟發

• 傾聽與陪伴：牧者需幫助會友辨識他們在愛、自由上的掙扎。
• 講道與教導：引用佛洛姆對現代人「孤獨與逃避」的觀察，與聖經真理對照，指出基督裡的醫治。
• 靈性操練：從佛洛姆「愛是一種藝術」的觀點，帶領信徒操練愛（饒恕、接納、分享），並透過禱告、讀經，將愛根植於與上帝的關係。