撒但有很多傷害上帝子民的策略。其中最危險的四個是暴露其惡毒的本性。以下是這本性的幾個寫照。
第一個寫照，撒但是誘惑人的。他今天誘惑我們的方法跟他誘惑夏娃和企圖誘惑基督的方法一樣——牽引我們的慾念；即約翰一書二章十六節所說的“肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。”當夏娃見那果子好作食物，悅人的眼目又能使她有智慧，她不理會上帝的命令，把手伸向那果子（創3：6）。今天我們同樣很容易受到誘惑去順從自己的慾望。撒但及其爪牙每日都企圖用五花八門的事物來誘騙我們。
第二個寫照，撒但是欺騙人的，我們常會受不住誘惑，最大的原因可能就是因爲他是極高明的騙子；他很少公然誘惑，他向我們下手的方法“就像蛇用詭詐誘惑夏娃一樣”（林後11：3）。聖經要我們提防“魔鬼的詭計”（弗6：11）和網羅（提前3：7；提後2：26）並且要我們防範撒但棋高一著，乘虛而入（林後2：11）。
撒但是沒有真理的，他是說謊的，也是說謊的人之父（約8：44）；是欺騙列國的（啓20：3）；是迷惑普天下的（啓12：9）。他永遠不會放棄欺騙我們；可悲的是他成功的次數實在太多了！
撒但行騙的時候會把自己“裝作光明的天使”（林後11：14）。他用假基督，假先知和他們所行的假神蹟奇事去欺騙上帝的子民，連選民也想迷惑（太24：24）。他確實有誘惑一些信徒（約一2：26）。基督用稗子的比喻（太13：38-42）說明收割之前很難將撒但撒的稗子從麥子中分辨出來。現時代表惡者之子的稗子往往在人不察覺時，在教會出現，有時甚至以領袖的身分出現。
撒但有時確實如吼叫的獅子（彼前5：8），但他通常會以裝扮溫柔的面目，用假師傅。假標准、假目標和假教義來騙我們，使我們用他的方法做上帝的工作。他會蒙蔽我們的思想，混淆我們對事理的判斷力，使我們信心軟弱，叫我們輕重倒置，或叫我們懷疑聖經——“上帝真的說過……”（創3：1）。他甚至會哄我們，使我們以爲他不存在。他會不擇手段，用盡方法去防礎上帝在我們內心或藉我們進行的工作。他是最大的騙子。
撒但第三個寫照，是控告者，他晝夜在上帝面前控告我們（啓12：10）。他雖然知道十字架已經決定了勝負，卻仍然繼續在上帝面前控告我們。不過這些控告都傷害不了我們。因爲蒙高舉的基督是我們的大祭司，耶稣爲我們進入天堂，現在顯現在上帝的面前（來9：24）爲我們作中保，駁斥撒但的一切控告。
不過撒但能夠用另一種控告的方式，這方式經常使上帝的子民受到束縛。他向我們的良心提出控告，使我們的內心有不應該有的罪孽深重的感覺，失去了可蒙上帝使用的能力。
當我們認罪、悔改、離棄罪的時候，上帝赦免我們，並且潔淨我們一切的不義（約一1：9）。這罪不能再控告我們；這罪對我們不再有力量，上帝不再記著這罪；我們除了記著日後不要再犯之外，亦應該忘記以往的罪。基督徒每一日都可以得到上帝的赦免。
但撒但叫我們的良心記起以往的罪，叫我們感到不安、挫敗、失望、自疚、懊悔，甚至絕望。他知道只要能夠使我們念念不忘反省自責，就可以使我們在屬靈的爭戰上失去與邪惡對抗的力量。
撒但叫我們感到罪孽深重，罪責難逃；聖靈則叫我們知罪——通常是具體的罪行而並非撒但給我們含糊不清的內疚——然後使我們悔改、認罪、蒙上帝赦免。我們必須學會分辨這兩個不同的聲音，作出相應的反應；斥退控告我們的魔鬼，順從聖靈的指引。
撒但第四個寫照是吞噬者。聖經告訴我們：“你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人”（彼前5：8）。撒但暴露他這一方面的本性時，不是去引誘信徒犯罪，騙他犯錯或控告他使他靈命癱瘓，而是傷害他的身體，使他失去能力，甚至喪命。撒但對上帝和祂的國度懷有深仇大恨。
啓示錄12：3-4說：“紅色的巨龍站在孕婦（以色列）面前……等著要吃掉她生下來的嬰孩（耶稣）”馬太福音二章十六節記載當希律聽聞耶稣出生的事，他受到撒但的慫恿，用“屠殺無辜”的手法去進行這事。
今天撒但仍然要吞噬上帝的子民。有時他會成功，不過一切都在掌握主權的上帝的控制下。某些基督徒生病，夭折，其中有些是吞噬者的作爲，有時上帝會依照瑪拉基書三章十一節的應許……“我必爲你們斥責吞噬者”——使撒但惡毒的詭計無法得逞。
即使撒但可以吞噬一個信徒，他的勝利很快就會化爲烏有，因爲他不能阻止聖靈用他吞噬的生命去影響其他的基督徒。歷代的殉道者都有很大的感染力。撒但逞凶只是促使其受害者進入上帝的懷抱，使上帝可以在這人身上完成其“榮耀”人的崇高旨意——使他因得見基督的真體而完全像基督（約一3：2）。
誘惑者、騙子、控告者、吞噬者——我們怎樣才有希望戰勝這勁敵呢？秘訣就是——按照上帝給我們的指引去做。
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