破壞了的形像

你曾否有過以下的經歷？一個寧靜的傍晚，坐在水塘旁邊觀看枝葉茂密的橡樹在水中的倒影，忽然有橡實掉下。水面的倒影立即破裂，激起一圈圈向外散開的波紋。雖然仍然可以看到枝葉的倒影，但已經沒有先前的清晰和可愛，輪廓仍然可以辨認，但已經模糊。人本有上帝的形像，但在亞當、夏娃背叛造物者時，這形像受到同樣的遭遇。

 

上帝站在墮落的造物面前，爲他們的罪而憤怒，但仍然不忘犯罪的是可愛的兒女，祂在怒中向他們開恩，但祂的本性逼使祂必須審判他們的罪。

 

上帝在伊甸園賦予其造物的恩賜包括生命、性和工作的能力。這是人的本性按照上帝的形像造的三個部分。這三個部分現在都被罪歪曲。生命已蒙上死亡的陰影：人與上帝疏遠，而人生的每一方面都受到破壞，由那時候起，人有生之日，撒但與人總會全面永久敵對——“你的後裔和女人的後裔”，人從此成爲地獄所仇恨的目標，必須永久與邪惡爭戰，人永遠要和自己、其同類以及其環境作戰。

 

性亦受到罪的侵擾而失真，上帝向女人發言時說及這一點。當上帝告訴女人，生命中的這一部分原來只是有喜樂和優美的，現在卻充滿苦楚的時候，祂必須感到無限憂傷！

 

在伊甸園，男女是平等的，他們同樣是由上帝創造，同樣有上帝的形像，同樣需要負道義的責任——他們各人都是因爲自己的罪而並非因爲對方的罪而受審判，他們同樣要負起生養衆多遍滿全地的責任，因此在婚姻上是同等的夥伴，只是擔任不同的角色。他們在工作上也是平等的——須要分擔治理這地和管理其中萬物的責任。

 

現在關於性這方面，他們會經歷極度的不和諧。按照上帝的計劃本來是神聖、美好的安排，現在會帶來痛苦和悲傷。私欲與暴力會取代互愛、舍己的精神。伊甸園是沒有私慾和強權的。但現在雙方都會企圖操縱，利用對方。現在生兒育女除了會帶來喜樂之外亦會帶來痛苦和悲傷。按照上帝的本意，人與上帝和人與人之間的關係本應是沒有掩飾，是充滿愛和喜樂的，但這關係已經破裂，人的本性已經歪曲。上帝原希望賦有祂形像男女在一起過著有生養，圓滿、和諧的生活，但這形像已經破裂。

 

接著上帝轉向男人發言，懲罰落在人需要工作的本性，因爲人這一方面屬上帝的形像亦被罪所歪曲。工作本來是人從創造得來的整體性格的一部分，本來只會是創作力和滿足感的泉源，現在卻變成終身勞碌；本來只會帶來喜樂，現在卻會經常備嘗挫折、困難、危險、艱辛、饑餓之苦。

大地現在因人的緣故受到咒詛，會長出荊棘和蒺藜，再不會自然地生長豐美。現在人必須艱辛勞苦，汗流滿面，才能嘗到地裏出産的食物。爲了防範人吃到生命樹的果子而永遠活在罪中，上帝把他趕出伊甸園。人被逐後，面對著無情而敵對的世界。這世界現在會有各種自然的災害，每一種災害都會對人的勞碌和生計有不同的形式的破壞。

 

人的結局是死亡：“你本是塵土，仍要歸於塵土。”這就是人偏行己路，違背主命所得到的懲罰，亦是人活在世上每日繼續招惹的懲罰。

 

世上爲什麽會有苦難？當人的罪使人從創造得來屬上帝的形像破裂時，苦難便進入人生。當我們思索“爲什麽”人會受苦的時候，我們應該緊記這一點，苦難是人把邪惡帶進世間所産生的必然後果。我們不能怪上帝。

 

但上帝賦予在人的形像雖然破裂，卻並沒有因人墮落而被收回。上帝不但沒有收回這個形像，反而預備藉著耶稣基督重新創造這個形像。耶稣基督正是“上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像”（來1：3）

 

由罪帶來的苦難，可以在基督裏找到答案。上帝正在用苦難這邪惡使基督的形像在祂新造的人心中成形（羅8：29；加4：19）。我們的苦難不是永無止境的，我們在苦難中有盼望。藉著基督我們可以再次得回伊甸園的幸福。