訓練者的裝備──一般知識的裝備

 

生活在一個日新月異的世界裡，屬靈領袖絕不能滿足於現有的知識，逃避責任。主亦曾向父禱告說：「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。」主亦要求門徒要影響世人，成為光和鹽。故我們不能對這世界無知，必須對世事有一貫的認識。

一、一般常識的了解

我們應在可能的範圍內盡量吸收新知識。昔日主就了解天象、農業、畜牧和工業多方面的知識。在太十六2主很自然的引用天象來此喻法利賽人和撒都該人求神跡的不對。又在太廿四32主知道無花果的生長過程，當樹枝發嫩長葉的時候，就是夏天要來了。在工業方面，祂以建屋在沙上和磐石上的分別，來說明聽道之後，行道與不行道的分別。若我們的思想能廣闊點，就更能分辨是非，更清楚看事情的真相。故了解一般常識，是一個屬靈領袖所應有的操練。

二、了解社會

若我們過份要求自己敬虔，只顧屬靈的事，而與人及社會文化的關係脫節，這樣會日漸影響傳福音的果效，把自己孤立在人群和社會之外，故今天的信徒必須在敬虔生活和社會關係上彼此平衡。

要了解社會，不單是它的制度和一般情況，也要了解我們對社會的責任。而了解社會並不代表批評反對社會，而是要找出更合適的方法去使周圍的人過得幸福，並找出更有效的傳福音策略，幫助別人得著救恩。

三、認識國家

基督徒應認清自己對國家應有的責任，而且要為我們所住的地方求平安，為我們的國家禱告。要禱告就須了解國家現有的法制、政策、對人民需要以及人民對國家的反應等，藉著禱告去改善國家。在提前二1-2「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。」保羅提醒我們要為君王和在位的禱告，使我們國民可以敬虔端正，平安無事的度日。這也包涵了熟知國家現時情況的意思了。

四、了解世界大事

在太廿四提到，當主再來之時，世界變化很大，國與國之間會有大戰爭，國民之間互相攻打，天災地震饑荒等不斷增加。惟有了解這個世界的變化，才可讓我們更儆醒等候主來。