I. 定義
A. 輔導: 給受輔導者指引(advice),以一套計劃的方式(plan),幫助受輔導者達到某些目標(goals)。
B. 聖經: 聖經輔導是以上帝在《聖經》裏所啓示的心意(the mind of God)爲內容的。聖經輔導的目標(objectives)與宗旨(goals),方法(methods)及動機(motivations)均來自上帝。
1. 以上帝爲中心: 上帝是輔導之來源(author),不是輔導者。
2. 以基督爲中心: 基督成就之救贖及他復活的大能乃聖經輔導最核心之要素。不以輔導者爲中心,也不以受輔導者爲中心。
賽9: 6
「...他名稱爲奇妙策士(Wonderful counselor)、全能的上帝、永在的父、和平的君。」
約14: 16,17,26
「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因爲不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。... 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」
約15: 26
「但我要從父那裏差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要爲我作見證。」
約壹2: 1
「... 若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」
3. 以聖靈爲中心: 因此禱告及使用《聖經》至爲重要。
賽11: 1-2
「從耶西的本必發一條;從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。」
4. 聖經輔導是助人作基督的門徒(Christian
discipleship),因此是上帝「話語的事奉」(傳道事工)之一類。
5. 因此,是屬於教會之聖工之一種(或一層面)。
弗 1-3章。
II. 聖經輔導有其特定的目標
A. 聖經輔導之目標,即上帝的國度(基督爲主)的目標。不能超過這目標,也不能缺欠。
B. 我們對每一位受輔導所定的目標,清楚在提前1: 5說明:
提前1: 5
「但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無僞的信心生出來的。」
目標: 愛上帝(對上帝的愛心)
這愛的來源:
1. 清潔的心 --- 見上帝(see God)
2. 清潔無虧的良心--- 效法上帝的眼光看事物(see as God sees)
3. 無僞的信心 --- 效法上帝而生活(act as God acts)
C. 如何如此愛上帝?
西1: 27-29
「上帝願意叫他們知道,這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全的引到上帝面前。我也爲此勞苦,照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。」
來自上帝的盼望:
基督在我們心裏透過傳講上帝的道: 教導,勸戒(confront,面責)。
靠聖靈的大能而盡力而爲:
若不如此,則有虧欠,即是人爲,人本(humanistic)及屬肉體(fleshly)。
D. 因此,聖經輔導的目標乃是成爲聖潔(holiness),不是所謂「健康」。
III. 聖經輔導有其獨有(unique)而足夠的資源;這資源是教會獨有的,世界並不擁有。
A. 上帝在教會中動工,祂的動工是獨一無二的。
林後13: 14
「願主耶穌基督的恩惠,上帝的慈愛,聖靈的感動,常與你們衆人同在。」
1. 耶穌基督的恩典
2. 父神的愛
3. 聖靈與我們的同工(partnership)
賽11: 1-2
「從耶西的本必發一條;從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。」
聖靈給輔導六方面的基礎:
a. 智慧
b. 聰明
c. 謀略(輔導)
d. 能力
e. 知識
f. 敬畏耶和華
B. 上帝賜恩賜給信徒
弗4: 7-12
「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說: 他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。(既說升上,豈不是先降在地下麽﹖那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,爲要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」
羅12: 8
「或作勸化(counsel)的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。」
C. 上帝賜給我們祂全無錯誤的話語(infallible,inerrant Word)。
反面例證: 在《聖經》無誤大會上舉辦「自我形象」之小組講座。
D. 上帝賜基督的身體
來10: 23-25
「也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因爲那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好象那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。」
來12: 14-15
「你們要追求與衆人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。又要謹慎,恐怕有人失了上帝的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫衆人沾染污穢。」
教會乃新人類,新耶路撒冷乃教會之至終歸宿。
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