釋經式講道

　　「釋經式講道」（Expository Preaching）是一個以聖經詮釋學為基礎的講道。可以這樣重新定義：

    藉用經文(文本)，把一個聖經的真理／信息針對聽眾(讀者)的需要傳遞開去。這信息的內容是藉著及經過一個詮釋的工作，也就是分解經文的作者意念和歷史背景（author and historical background interpretation）、文本的分析（text analysis, 包括文字、修辭、語言的符號），針對聽眾的處境和需要(reader responses)，以致聖靈先將這信息應用於講道者的生命和經驗上，然後才透過他傳給聽眾。

                              　　　　 　　     　　　　　　　　　　

釋經式講章的四大原則：

一．講道者從聖經中取得講章資料

   

    這 是釋經式講章的起點。當然，從另一個角度來看，是上帝藉著聖經使衪的話語傳遞給人。在這過程中，確不可忘記就是從聖經取得的講章必然會受聖經詮釋三個典範 的限制：作者／歷史背景、文本、讀者反應等限制。這說明我們必須藉著一個整體適當的解經步驟來獲取這從聖經而出的信息。

二．講章必須先滲透並應用於講道者

　　

    講道者如一個三稜鏡。上帝的話語／講章必須先要在證道者身上「消化」，然後才被釋放出來。講道者作為三稜鏡器皿說明一件事情：它必須是一個打磨完整的鏡子以便析透的功能可以準確地操作。上帝的話語必須先在講道者身上分析(被詮釋)，然後才注射出去給與聽道者。講道者的權威性也就是從這器皿的能力中反映出來。

三．講道者傳達講章信息

   

    傳達的工作必須由講道者來執行。「沒有傳道的，怎能聽見呢？」(羅14)

    證道者的傳達能力是決定性的因素：他的語言表達力、從解經步驟中領受的信息、理解力、對聽眾(當代讀者)的認識、對處境需要的認識(例如：當代是後現代的社會)等等都是傳達過程的重要因素。要使到上帝的話語順利的去到聽眾的身上。

四．聽眾領受講章並應用出來

  　

    「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」(羅10:17)

    釋經式講道的目標是聽眾，目的是讓聽眾能領受到上帝的話語。使上帝「口所出的的話，決不徒然返回。」(賽55:11)

    聽眾的領受能力、心理狀況、處境張力等等都是決定性的因素。