東正教教育觀的全人教育與心靈培育之論述-2

 

 

一、神學根基（Theological Foundations）

1. 受造與救贖觀

• 聖經經文
• 創 1:26–27：「上帝說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人…」
• 詩 8:5：「你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。」
• 教父引用
• 聖巴西流（Basil the Great）：

「形像乃指理性與自由意志，樣式則是我們藉著德行與聖靈而漸漸達成的目標。」（On the Holy Spirit, 9.23）

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2. 成神論（Theosis）

• 聖經經文
• 彼後 1:4：「叫你們因此得與上帝的性情有分…」
• 約 17:21：「使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面一樣。」
• 教父引用
• 聖亞他那修（Athanasius of Alexandria）：

「上帝成了人，為要使人得以成為上帝。」（On the Incarnation, 54.3）

• 聖額我略·帕拉瑪（Gregory Palamas）：

「我們不參與上帝的本質，而是藉著祂的能量被神化。」（Triads, III.1.23）

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3. 教會論（Ecclesiology）

• 聖經經文
• 弗 4:11–13：「…為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體…」
• 提後 2:2：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」
• 教父引用
• 聖依勒內（Irenaeus of Lyons）：

「教會雖分散於全世界，卻如同一所家中，同守一信一傳。」（Against Heresies, I.10.2）

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4. 聖靈論（Pneumatology）

• 聖經經文
• 約 14:26：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們…」
• 林後 3:18：「…如同從主的靈變成的榮光，榮上加榮。」
• 教父引用
• 聖西里爾（Cyril of Jerusalem）：

「聖靈是靈魂的光，祂使我們看見上帝的榮耀，並塑造我們的生命。」（Catechetical Lectures, XVII.15）

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二、教育理論（Educational Principles）

全人教育五面向與引用

面向	聖經經文	教父引用
靈性	帖前 5:23「願你們的靈與魂與身子得蒙保守」	聖馬克西姆（Maximus the Confessor）：「祈禱是靈魂與上帝合一的橋樑。」
道德	加 5:22–23 聖靈果子	聖金口約翰（John Chrysostom）：「德行乃靈魂之美，如同光照亮人的全身。」
理性	提後 3:16–17	聖大格里高利（Gregory the Theologian）：「知識若不帶著敬畏，就如無舵之舟。」
美感	詩 27:4	聖約翰·大馬士革（John of Damascus）：「聖像是向眼睛所作的福音宣講。」
身體	羅 12:1	聖安東尼（Anthony the Great）：「身體的節制是靈魂的城牆。」

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三、課程架構（Curriculum Framework）

模組示例（附經文與教父）

模組	核心主題	聖經經文	教父引用
靈性操練	禮儀、祈禱、禁食	徒 2:42	聖巴西流：「禮儀乃天上的影像，在地上教我們敬拜。」
聖經與聖傳	詮釋與教父神學	提後 3:16	聖依勒內：「聖經在聖傳中被正確守護與解讀。」
德行教育	謙卑、愛	腓 2:3–4	聖金口約翰：「謙卑是諸德之母。」
美感培育	聖像、聖詩	詩 96:9	聖約翰·大馬士革：「美是上帝榮耀的映照。」
服事與見證	愛心行動	雅 2:17	聖馬克西姆：「愛在行動中得以成全。」

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