改革宗傳統之教育觀

 

 

改革宗傳統的教育觀，可以從加爾文在日內瓦的教育實踐與神學思想中清楚看見，並在後來的長老宗與清教徒教育理念中延續和擴展。

1. 教育的神學基礎：上帝主權與信仰理性

·        加爾文認為信仰必須有理性基礎，促進「真宗教」與「社會福利」必須透過教育來實現。

·        教育不僅是知識傳授，更是門徒訓練，培養「愛上帝、恨罪惡」的品格與敬虔生活。

·        這反映了改革宗的核心觀點：教育是上帝呼召的一部分，旨在全人更新。

2. 全面性與普及性

·        日內瓦書院（1559）為全民設立預備學校，並提供高等教育，涵蓋古典文學、哲學、倫理、數理、歷史及神學。

·        不分階級與年齡，按學力分組，人人有受教的權利。

·        清教徒與後來的改革宗傳統承襲此觀，重視全民識字教育，讓每人能讀聖經。

3. 品格與公民責任

·        教育目標不只為個人成功，而是為「基督的國度」培養有能力在社會、政治中承擔責任的信徒。

·        透過教育塑造有公民美德（civic virtue）、紀律與責任感的人，這與改革宗強調的民主參與、監督制度密切相關。

4. 教會與學校的密切結合

·        日內瓦書院由牧師團擔任董事，教育與教會事工緊密連結。

·        課程中充滿聖經研讀、詩篇歌頌、要理問答，塑造整全的信仰生活。

5. 對後世的影響

·        加爾文主義在蘇格蘭、荷蘭、英國、美國推動教育普及與高學術標準，對現代公共教育制度有深遠影響。

·        改革宗教育觀結合了信仰培育、學術嚴謹與社會責任，成為長老宗與清教徒教育思想的核心。