衛理循道宗的教育觀，將紀律與自律視為培養健全人格和實踐信仰生活的核心。這不僅是一種行為規範，更是根植於其創始人約翰·衛斯理（John Wesley）的個人經歷和神學思想。
1. 源於家庭的紀律傳統
衛斯理的教育觀深受其母親蘇珊娜·衛斯理（Susanna Wesley）的影響。蘇珊娜是個虔誠且有學識的女性，她對子女實行一套嚴格而有規律的教育方法。
- 系統化的作息：她為每個孩子制定了嚴格的時間表，包括學習、吃飯、就寢等，從小培養他們守時與規律的生活習慣。
- 順服的基礎：她相信，紀律的起點是順服。她教導孩子必須先學會順服父母，才能進而順服上帝。她認為「順服」是所有教育，特別是宗教教育的最重要基礎。
- 從紀律到自律：蘇珊娜的最終目標並非單純的服從，而是培養孩子的自律。她相信，透過從小嚴格的管教，可以幫助孩子克服任性與自私，最終內化為一種自願、自發的行為。
衛斯理繼承了這種思想，並將其應用於循道宗的信仰實踐中。他創建的「班會」（Class Meetings）和「小團」（Band Meetings）就是有紀律的團體，團員們定期聚集，互相檢視彼此的行為，以幫助對方在信仰道路上保持警醒與紀律。
2. 紀律與自律的教育目的
在衛理宗的教育觀中，紀律與自律不僅是學習上的要求，更是通往聖潔生命和全人發展的關鍵。
- 智育的基礎：紀律是高效學習的前提。學生需要自律地分配時間、專注於學業，才能打下堅實的知識基礎。衛理宗教育鼓勵學生勤奮好學，將學習視為一種對上帝所賜智慧的負責任運用。
- 品格與道德的塑造：紀律幫助學生建立良好的品格，例如誠實、負責任、堅毅不拔。透過自我控制，學生能抵擋誘惑，做出正確的道德判斷。
- 靈性生活的操練：在靈性層面，自律是追求聖潔的重要途徑。這包括定時的禱告、讀經、參與崇拜和服務，這些有紀律的操練，能幫助學生與上帝建立更深的關係，並讓聖靈在生命中持續作工。
3. 從外在規範到內在轉化
衛理宗的教育最終旨在實現內在的轉化。紀律的起點可能是外在的規範和要求，但其終極目標是讓學生將這些規範內化，成為一種自發的、以愛為動機的自律行為。
這種教育觀認為，一個真正自律的人，並非單純地遵守規則，而是因為他內心充滿對上帝和對他人的愛，而選擇做出符合基督徒倫理的行為。因此，衛理宗的教育模式，旨在培養出能夠自我管理、自我規範，並能將紀律與愛心相結合，活出豐盛生命的個人。
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