衛理循道宗的教育觀,特別是在「全人教育」與「成聖」的理念上,有著深刻的內在聯繫。這兩者並非獨立的概念,而是相互依存,共同構成衛斯理(John Wesley)教育哲學的核心。
1. 全人教育的終極目標:成聖
對衛斯理而言,「全人教育」不只是一個均衡發展的教育模式,其最終目的在於幫助個人達致成聖(Sanctification)。成聖是循道宗神學的核心,意指信徒在得到上帝稱義(Justification)後,透過聖靈的工作,在品格和行為上持續被更新,生命變得更像耶穌基督。
因此,衛理宗的全人教育不僅涵蓋傳統的德、智、體、群、美,更特別強調**靈性(Spiritual)**的發展。這六育的均衡發展,都是為了培養一個內在聖潔、外在仁愛,能活出豐盛生命的人。
- 智育:追求知識是為了更深刻地理解上帝所創造的世界,並運用理性去辨別真理,避免盲從。
- 德育:培養優良品格是為了在行為上實踐基督的教導,遠離罪惡,活出公義與誠信。
- 體育:健康的身體是事奉上帝、服務他人的基礎,因為身體是聖靈的殿。
- 群育:學習與人相處、關愛社群,是實踐「愛人如己」的最大體現。
- 美育:透過欣賞藝術與美,領會上帝創造的奇妙,提升心靈的純潔與高尚。
- 靈育:透過禱告、讀經、崇拜等,與上帝建立親密關係,讓聖靈在生命中作工,帶來內在的更新與轉化。
2. 個人聖潔與社會聖潔的並重
衛理宗的成聖觀念不僅限於個人的內在轉變,更延伸至社會聖潔(Social Holiness)。衛斯理認為,一個真正聖潔的人,必然會將信仰付諸行動,關懷社會上的弱勢群體,追求社會公義,並以愛心服務他人。
因此,衛理宗的全人教育會特別著重培養學生的社會責任感和服務精神。學校鼓勵學生參與社區服務,幫助他們將學到的知識和品格,應用於改善社會、服務人群。這種教育模式旨在培養的,不僅是一個品學兼優的個人,更是一個能為世界帶來積極改變的「上帝的忠誠管家」。
3. 教育作為改變生命的工具
總結來說,衛理循道宗視教育為一種生命轉化(Transformation)的工具。它相信透過全人教育,可以「改變人的偏性」,治癒人性的弱點,並最終使人恢復上帝的形象。這種教育的價值,不在於知識本身,而在於它能引導人走向聖潔,活出上帝所喜悅的豐盛生命。正如衛斯理所言:「一盎司的愛勝過一磅的知識」,這句話體現了衛理宗教育觀中,實踐愛心與品格成聖的重要性遠超於單純的學術成就。
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