聖公宗教育觀的神學根基，可以從它的歷史起源與教義特色來理解，基本上融合了宗教改革的聖經觀與早期英國教會的傳統。
1. 信仰與理性的統合
- 聖公宗承襲宗教改革「唯獨聖經」（Sola Scriptura）的核心立場，但同時保留了對**理性（Reason）與教會傳統（Tradition）**的重視。
- 這種三重權威（Scripture,
Reason, Tradition）構成了教育的基礎——不只是聖經知識，還包括批判性思考與歷史文化傳承。
2. 全人教育的理念
- 聖公宗認為教育的目的在於塑造人的靈性、品格與智慧，使其在教會與社會中都能榮耀上帝。
- 受加爾文派日內瓦模式影響，教育不只是為了個人信仰，而是培養有公共責任感的公民。
- 這也呼應了《三十九條信綱》中對教會與國家關係的理解——基督徒既屬天國，也屬地上的公共生活。
3. 禮儀與道德訓練
- 聖公宗強調日常靈修與公共禮拜的重要性（晨禱、晚禱、聖詩），把它融入學校生活，讓學生在集體敬拜中養成紀律與群體感。
- 道德教育與信仰訓練並行，認為知識若沒有德行與敬虔，就失去真正價值。
4. 神學基礎總結
可以用三個關鍵詞概括聖公宗教育觀的神學根基：
- 聖經為核心 — 教育建立在聖經真理之上
- 理性為工具 — 發展批判思考，探索信仰與科學的和諧
- 公共使命 — 教育目的在於榮耀上帝、造福社會
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