基督化教育的性質

    基 督教教育的主要功能乃在培育基督化的人格。基督化的人格需要透過基督的生命來發展並逐日茁壯。教育能產生改變的作用，人若得著基督的生命，即能經歷由他而 來的改變。基督化的教育，不僅包含基督生命在信徒個體內之成長，亦包括「學習」像基督的生命。事實上，「生命的成長」與「學習」始終保持著二者合一的關 係。學習促進「成長」的質與量，成長則促進「學習」的果效。

    基 督的生命經由聖靈的參與進入信徒的生命中，聖靈就是促使信徒生命成長的主動力量。學習的意義，由廣義方面來說，乃是經驗由基督而來的改造或行為的改變過 程。經驗之改造或行為的改變，一則出於「重生」之必然現象，二則也從學習上帝的話而獲得。唯有上帝的話與基督的生命，能使基督化的教育發生真實、具體的意 義和價值。

    聖經的教誨明明地默示了上帝對每位信徒的心意。由基督降生的事實來看，上帝顯明了他要世人離棄罪惡，並為他而活的旨意。使徒保羅歸主之後的見證就是︰「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」（加拉大書二20）

在腓立比書信中，保羅更進一步清楚地講出「我活著就是基督」（腓立比書一21 ）的信念。其實聖經教訓中所一再強調的，就是要人得著基督的生命，並讓基督「成形」在信徒心中（加拉太書四19）。換言之，由於基督的生命在我裡面，故此，基督要我如何，我就如何，「總叫基督在我身上照常顯大」（腓立比書一20）。

基督化教育的本質與基督及其生命有著密切的關聯；換言之，基督化教育的本質，就是使人活出基督的生命；事實上，基督的教訓正闡揚了教育的本質。四本福音書中，至少有三方面重要的教訓，具體地說明了基督化教育的本質，那就是︰

1．愛上帝和彼此相愛。

馬太福音五23-24，44、二十二37-39；馬可福音十一25；十二30-31；路加福音六35-37；約翰福音十三34-35、十五12

2．捨己跟隨耶穌。

馬太福音十9、十五32、十六24-25、十九21、二十27-28 ；馬可福音八34、十45；路加福音九23-24；約翰福音十二26

3．求上帝的國和義。

馬太福音六33；路加福音十二29-32

     基督教訓的內容是可以實踐的。耶穌基督實踐了他的教訓，他亦期盼跟從他的人能夠貫徹他的教訓。基督化教育的本質是具體的，它不僅擔負著「傳下去」的使命，也激勵凡認識基督耶穌的每位信徒，在奔跑天路的歷程中，不再執著自己，而是執著基督，實踐信仰與生活合一的見證。