2013年9月25日 星期三

基督教教育哲學之基本架構

     整個基督徒之信仰是上帝採取主動地向人啟示和溝通。在上帝所創造的萬物中,人類是唯一照著他的形像所創造的有靈的人,亦擁有受托和管理的責任(創世記一26-29,二7-8、18-21)。
 

人類墮落之後,上帝又親自主動地「道成肉身」住在人中,且帶來了他的恩典、真理和榮耀(約翰福音-14)。耶穌基督來到人間,不僅要成為人類的救贖,還賜下豐盛的生命和更美好的生活(約翰福音十9-10;加拉太書四4-5)。救贖是上帝揀選我們的工作(約翰福音十五16),我們的生命亦由他來負責。

 

我們看出上帝肯定人的價值和尊嚴。這一點特別可由上帝與人立約的事實中看出來;立約也是他所主動成就的(創世記六18-22、九11、十二1-3、十五18;出埃及記十九3-6)。

 

除了立約的事實之外,聖經內亦多次明顯地提到,上帝看重個人的價值和尊嚴。聖經上說︰「耶和華……環繞他、看顧他、保護他,如同保護眼中的瞳人。」(申命記三十二10);「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說,人算什麼,你竟顧念他;世人算什麼,你竟眷顧他。你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀冠冕。你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛、羊,都順服在他的腳下。」(詩篇八4-8);「你們不比飛鳥貴重得多麼。」(馬太福音六26);「我又賜給他們永生,他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。」(約翰福音十28-29);「若有人服事我,我父必尊重他。」(約翰福音十二26)


    知識、真理和智慧的源頭。當人活在敬畏上帝和凡事倚靠他的光景中時,即能肯定生存的真實價值和意義(箴言九10 ;約翰福音十五5)。


    上帝能於人內在作徹底改變的工作。聖靈是我們經歷重生和過聖潔生活的恩賜(約翰福音三5-8,十七17-19;羅馬書六23),若不藉著他,人有限的知識和力量無法達到合乎上帝標準的良善(羅馬書七18-24)。聖靈在人身上所成就之超自然的改變,是基督教教育的真正動力。


   人終極的命運不是回到上帝那兒,就是永遠與他隔絕。人是極有限和渺小的,無論在世界上曾經享受過多少的富足或快樂,無論經歷多少的貧窮或苦難,這一切都將成為虛空與無益,最後仍然「要歸於塵土」(創世記三19;傳道書二11)。接受基督就能得享「永生」,否則就要接受靈魂「滅亡」的結局」(約翰福音三36)。
 

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