幸福主義者之道德觀

英文Eudaemonism一字源出於希臘文eudaimonia，有快樂福氣等意，但這派主義在倫理方面其學說卻與唯樂主義或功利主義不同。

 

幸福派所主張的道德原則不是快樂，乃是生活之保障，道德的活動、幸福、發展、進步、完全。自我實現乃此派倫理所追求的目的。凡能保障發展人類生活的便算為善。

 

保羅生(paulsen)說：「凡有意於保障促進幸福的行動，均稱為善。凡擾亂或毀滅幸福的，便稱為惡。幸福在乎人類心理的能力得到完全的運用」(System of Ethics pp.222,224 )倫理的目標乃為幸福。

    在道德領域中，幸福主義過於注重理論，少有實際領導的力量。但我們也不必反對以自我實現為道德的標準，只要謹防如此追求道德，不致變為私心自用。若將自我對自然、對人群，以及對上帝的關係作想，那麼，即基督教倫理準則，亦不過如此。