直覺主義者之道德觀

依直覺主義講，人之道德辨別力是與生俱來的，所以他每遇一事，能不加思索的說：這是對的或不對的。這個道德的稟賦，或說良心，是先天的，人能藉以直覺的認識道德。我們承認幾何定理，不必等到證明之後；照樣，我們承認道德的效力，也是一望而知。例如任何損害人的事，不待證明，一望而知其為不當。

據理性直覺派講，人認識道德的能力寓於人之理性之中，並非由於經驗。只要有理性的能力，人便能辨識顯然的真理。人能辨識道德，也是由於運用理性。

注重情感一派的直覺主義者，以為道德的行為由於感覺，以情感為道德的依據。但同一行為，能在時地不同的情形之下，發生不同的感覺。例如從前土耳其婦女，不帶面罩便不敢外出，美國婦女則無此感覺。有些原始民族不敢殺害某種動物，因為他們以為它們是神聖的，文明民族則無此種感覺。所以我們頗難說道德辨識完全是出乎情感。

如直覺派所主張的，單用直覺不足以使人辨識道德。人的良知所表彰的太不一致，是以良知必得受啟迪、受訓練，這一層卻為直覺派所忽視。

直覺派為我們指出了一個真理，即人類歷史上無時無刻不有道德。在歷史上找不出一個時期，道德的趨勢不存在。說道德本源出自不道德，意謂人類原無道德觀念，這種學說也難令人滿意。道德的感覺原寓於人性之中，也是人之所以為人的一部分。