佈道的意義

[佈道在舊約]

 

    佈道並不在新約時發動，舊約已經十分重視說明救贖的福音。在創世紀的開頭幾章，說到人犯罪違背上帝，他們需要救恩，這是最早的福音。上帝向蛇宣佈咒詛：「我又要叫你和女人彼此為仇.…..女人的後裔要傷你的頭，你要傷她的腳跟。」(創3:15)這是「最早的福音」(proto-evangelism)，一早指明救恩是恢復人與上帝的關係，除去罪惡的權勢。

    佈道是以集中的力量再分佈出來，以求普及。上帝呼召個人為起點，所以祂呼召亞伯拉罕，囑咐他，也應許他說：「我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。」(創12:2)可見上帝的救贖計劃由個人到家族，由家族至民族，由民族至全人類(萬民)。

    耶和華是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。從雅各至全以色列的家，成為特選的民族。當以色列人從埃及為奴之家被救出來時，在西乃山領受上帝的啟示和律法，並且上帝與他們立約，從此上帝將以色列人分別出來成為祭司的國度，要將萬民帶到上帝面前敬拜。他們是聖潔的國民，分別出來為向全世界見證耶和華的公義。公義是聖潔的上帝之特性，為要消除罪惡，彰顯公義，具體地表明上帝救恩的能力(出19:3-6)。

    在以色列的歷史中，上帝救恩的能力明顯地啟示出來，從以色列民族至全地的萬族，上帝揀選以色列人，使他們成為眾民的中保，外邦人的光(賽42:6)

 

[佈道在新約]

 

    耶穌基督成為了新約佈道的楷模。主耶穌降世為要尋找拯救失喪的人(路19:10)。衪為要將福音帶給眾人，不僅向廣大的群眾佈道，還特選十二個門徒，訓練他們，差遣他們出去佈道。有時把眾門徒組成七十人為一個大佈道團外出。

    他們都從耶穌基督的榜樣上學習佈道的精神與方法。耶穌佈道的對象也是多元化的，包括法利賽人、撒都該人、希利黨人、奮銳黨人。衪與公會的人接觸，也向撒瑪利亞人、加利利人、希利尼人、羅馬人，及其他外邦人接觸。衪佈道的熱忱是無窮的，對象有平民、知識份子、稅吏、娼妓、孩童、兵士、盜賊、乞丐、漁夫等，可說是有教無類。

    衪的佈道是無遠弗至的。人們在捕魚，聽見衪福音的呼召。馬太在稅閣，接受衪的福音。婦人在井邊，決志歸主。到處都是衪佈道的場所，在家中、在大街(撒該)，在公路(律法師)，在村莊(痲瘋病患者)，甚至在十字架上，衪仍佈道，帶領臨刑的強盜悔改。衪愛心的關懷，使人們信任衪、倚靠衪、接受衪的福音。

    衪佈道的方法很多，有時在社會的交往、有時在會堂敬拜時、有時在婚筵中、有時在人的家裡、有時衪使人與衪在暗中接觸，如尼哥底母、抹大拉的馬利亞、撒該等。衪向群眾佈道，大有能力，為要把真理傳得清楚，使用簡明的比喻，說出深奧的道理，令人深思，催促人接受。衪在世始終如一的以佈道為己任，以天父的事為念。

    最後，衪將佈道的工作交付給門徒，並應許他們有聖靈的能力，從耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞直到地極，作衪的見證(徒1:8)。

 

[佈道的真義]

 

    在新約，有五個名詞，說明佈道的涵義：

 

一. 傳福音：「福音」這個字就是好消息，或是佳音，因此是需要傳揚，使罪人聽聞而接受的。接受的行動是悔改和相信(可1:15)。腓力被稱為「傳福音的」(徒21:8)，因為他專從事傳福音的工作。

二. 宣講：福音需要宣講出來。耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音(太4:23)。他將天國的福音加以講解，加以勸說，使人相信。這個用詞原意為報導(to herald)，古時有宮廷官員，奉王命，到各處傳出諭告王命。施洗約翰曾為先驅者報導主的來臨，宣告(宣講)新的時代要開始了(太3:1)。

三. 教導：以談話的方式，講解福音的真道。耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人(太9:35)。衪有時宣講，有時候教導人明白真理，內容都是天國的福音。

四. 見證：為主作見證(徒1:8)，也是主的見證人，見證主的救恩，救恩的福音。這名詞的原意也是殉道者(Martyr)，為見證主到流血的地步，是新約佈道有力的見證。

五. 作門徒：使萬民作主的門徒，歸向主，要學效主，成為門徒、學徒、學生、學習主道，是佈道的目的，為大使命(太28:19)特別注重的目標。

 

    傳福音 + 宣講 + 教導 + 見証 = 佈道。這說明今天任何信徒，只要向別人傳講福音，或是宣講主耶穌的事，或是教導人明白真理，或是見証主的救恩，都是佈道。

 

[佈道的動力]

 

    佈道的動力在於聖靈，在新約中有明顯的解說。

 

一. 聖靈與基督：聖靈啟示基督救贖的能力，聖靈感動聽福音的人接受耶穌基督作個人的救主。基督的福音是上帝的大能，要救一切相信的(羅1:16)。當我們接受基督作為救主，聖靈就將能力顯在我們的身上；擁有屬靈的生命，過屬靈的生活，使屬靈生命漸漸成長，滿有基督成長的身量，這是十分具體的經驗。

二. 聖靈與世人：聖靈向人指明救恩的需要，叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己(約16:8)。因此，主耶穌教導門徒在佈道工作上努力，奉主名傳揚悔改赦罪的道，必須等候，直到他們領受從上頭來的能力(路24:49)。

三. 聖靈與信徒：聖靈在信徒身上作成三件事。(一)賜人信心去接受耶穌基督。(二)叫信徒知道擁有兒子的名份，是聖靈建立的關係(羅8:16)，也是聖靈所賜予救恩的確據(羅8:17)。(二)聖靈帶領信徒進入一切真理(約16:13;林前2:10)，使人更容易明白和接受上帝的話語。

四. 聖靈與教會：聖靈住在教會裏面，使教會認識基督是頭(弗4:15)，是掌權者。在教會這身體上，信徒互作肢體，息息相關，各自發揮自己的恩賜，建立教會，造就信徒，使教會彰顯出上帝的榮耀。

 

[佈道的使命]

 

一. 教會必須有佈道的使命，因為在教會的職事中，最重要的是佈道。教會的一切都以佈道為中心，上帝設立教會在地上，其中一個主要目的是要傳揚基督，彰顯上帝的榮耀。在新約，教會最主要的事工是佈道，福音的力量就是這樣伸展與擴大。因此教會必須全體的支持這項事工，要求傳道人、信徒、並且把奉獻分別出來，去推動這事工。

二. 教會必須組織自己的佈道隊伍，向周圍或是更遠的地方作佈道工作。在組織佈道隊之前，好好訓練信徒各種不同的佈道方法和技巧，向不同的人佈道。

三. 教會事工必須有佈道的內容。一間沒有佈道熱忱的教會可以說是一間死氣沉沉的教會，顯不出傳福音的活力。因此，教會必須留意，在各方面的活動，例如：在講道、主日學、青年團、查經班、婦女會、小組聚會、家庭聚會、探訪工作中，都含有佈道的性質。