要學習佈道，首先必須明確佈道的目的。我們向不信的人佈道的目的，並不單單是使他們相信宇宙中有一位真神上帝，相信聖經是上帝所默示的，相信聖經中的許多道理，或是相信耶穌能垂聽我們的禱告，能醫治我們的疾病，能解救我們的危難就夠了，而更主要的，我們佈道的目的在於救靈，也就是要使人信而悔改，接受主的救恩。說得更具體一點，也就是要靠著聖靈的大能，使人被上帝的大愛所激動，被基督的救恩所感召，而能立即信靠主的救恩，徹底悔改認罪，不但懇求主的寶血，洗淨自己一生所有的罪錯，而更懇求主的靈潔淨、更新自己的心靈，使自己能立即重生，獲得屬靈的新生命，成為上帝的兒女，承受永生的應許。（約3:3,5,15,16.約1:12-13）。
而要達到這個目的，單單宣講有關上帝和聖經的基本知識是不行的，或是單單講述耶穌垂聽禱告，醫治疾病，解救危難的見證也是不夠的，而更主要的是必須將上帝的大愛，基督的救恩結合進去，才能使人信而悔改，接受救恩，達到救靈的果效。因此，一個會佈道的人不論講甚麼題目，不論作甚麼見證，總要設法將上帝的大愛、基督的救恩，生動活潑地結合進去，才能感化人心，使人信而悔改得生命。有人將佈道的工作，稱為傳福音的工作，也是很有道理的，因我們向不信的人佈道的目的，主要就是要向他們傳福音，也就是要向他們宣揚上帝的大愛，基督的救恩，才能使他們信而悔改得生命。
現在讓我們一同去參加兩個佈道會，看看這兩個佈道會究竟有甚麼不同，而各自的效果又怎樣。正巧，這兩個佈道會都在講同一個題目，都在向不信的人介紹真神上帝。頭一個佈道會的主講人很有口才，知識也很廣博，他這次佈道講題的目的，主要是要向不信的人證明宇宙中確有真神上帝的存在，希望大家都來信上帝。於是他分條逐點擺出證據，廣徵博引，論證上帝的存在。或從科學、或從聖經的預言、或從人生的經驗來論述，內容豐富，引人入勝，具有很大的說服力。全場聽眾也都興趣盎然。散會之後，聽眾議論紛紛，有的人說，主講人真有口才；有的人說這個人知識真淵博；有的人說，經他這麼一講，你不能不信宇宙中確有真神上帝的存在；也有的人說，我本來就不相信無神論，鬼神確實是存在的。．．總的來說，大家對主講人的評論都是一致稱讚的。主講人也確是成功地達到了他預期的目標，使大家都相信宇宙中確有真神上帝的存在。但可惜的是沒有一個人悔改。
而另一個佈道會的情況就不同了。雖然主講人也很有口才，知識也很廣博。他這次佈道的題材，也是向不信的人介紹真神上帝。但他這次佈道的目的，不單是要使聽眾都相信真神上帝的存在，而且更要使他們接受基督的救恩，信而悔改，歸向上帝，作上帝的兒女，走永生的道路。因此他在講道中只用了一部分時間證明上帝的存在，另外用了一部分時間，重點介紹上帝是怎樣的一位上帝，祂是何等地愛我們世人，並犧牲自己的獨生子基督來拯救我們。當他論證上帝的存在時，聽眾個個心誠悅服。當他詳述上帝的大愛，基督的犧牲，及為我們成就的浩大救恩時，眾人滿心受感，潛然淚下。結果就在這次佈道會上，有許多人立即表示願意信而悔改，接受主的救恩，作天父的兒女。
讓我們再來看兩個信徒，向不信的人作見證所產生的不同果效。有一個信徒，常喜歡向不信的人作見證，講述耶穌怎樣垂聽禱告，醫治疾病，排除危險，介決困難等等。她的見證是很好的，常能吸引一些人，表示願意相信主。但可惜她沒有在見證中結合上帝的大愛，基督的救恩，並把人真正領到主的面前，使人信而悔改接受主，以致她的工作效果常常不鞏固，沒有能為主結出多少真實的果子。
而另外有一個信徒，她也常喜歡向不信的人作見證，但她不只是作見證，而也在見證中把上帝的愛，基督的救恩結合進去，勸人先信而悔改，接受主的救恩，再求主醫治疾病，解除危難，結果被她引領歸主的人很多。
例如有一次，她向一個老伯伯佈道作見證，先向他講說信耶穌有甚麼好處，並也告訴他怎樣信耶穌，最後問他說：你願意信耶穌嗎？那老伯伯回答說：信耶穌有這麼多的好處，我也願意相信。那信徒很感快樂。誰知老伯伯接著又說：噢，我現在還不能馬上就信主，因我抽香煙已經幾十年了，煙癮很大，我現在還不能馬上不抽煙。這樣罷，等我以後把香煙戒掉後再相信耶穌罷。那信徒是很有屬靈經驗的，馬上對他說：你不能等香煙戒掉後再信主，因你靠自己力量不容易戒掉香煙的，而且這樣耽延不信主也是危險的。你還是現在就信主，並要靠著主的幫助來戒煙。關於抽煙的問題可以這樣介決：如果你實在感到煙癮很大，忍不住了，你就抽一枝。但你抽煙後，一定要向耶穌認罪，並求耶穌幫助你戒煙。如果你肯這樣做，那麼你就可以現在立刻相信耶穌，認罪悔改，接受祂的救恩了。那老伯伯聽了她的話，果然同意這樣做。他先是盡量忍住不抽煙，忍了很長時間後實在忍不住了，就抽了一枝，抽後心裏不平安，就向耶穌認罪，求主耶穌幫助戒煙。結果一包煙在他口袋裏，沒有抽上幾枝，就被他扔掉。他終於靠主恩助，戒除了幾十年的煙癮。
我們由此可以認識先有信心，才能有能力對抗壞習慣，才能善行。
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